ЗОРО БОЕВАЯ МАГИЯ ПОСВЯЩЕНИЕ

продолжаем разговор о зороастризме: УРОК 8: канал ЭШМА ПОСВЯЩЕНИЕ В ЭГРЕГОРНЫЙ ЗОРОАСТРИЗМ - растительная частота; канал ВЕЛИКОЙ сексуальной силы и похоти, пользоваться редко (для соблазнения лиц противоположного пола, в т.ч для любовных утех! и повышения сексуальной силы: либидо для девиц и отроков со слабой секс функцией, например, для наполнения ЭНЕРГИЕЙ 2-ой чакры- свадхистаны)- чтобы не осквернится и не стать похотливцем,НО! имейте в виду, что канал может и не сработать за 1-3 часа перед свиданием или перед сексом, т.е его надо заранее открывать для выхлопа- результата и не говорить партнеру, что для его соблазнения канал Эшма был на него открыт- это архи важно. в целом канал сильный, его даже можно не нарабатывать при посвящении в 12 эгрегор зороастризма, а держать про запас- на всякий случай....
СРАУШ- ТАЙНАЯ СИЛА- один из лидеров по запросом блогов где я выкладывал инфу о зороастризме (в свое время сей канал даже спас мне жизнь от худородных людей с оружием!!!не позволим им меня убить и сработал быстро в течении 24 часов от момента открытия канала)
СРАУШ- Культ мертвых. Работает на очищение от привязок к умершим, уничтожение полтергейстов, мытарей и шумов в доме. Частота, основной рабочей характеристикой которой является изгнание из мест проживания людей различного рода энергоинформационных сущностей, привидений, призраков и устранение отрицательного влияния объектов тонкого Мира на человека. Если кто-то из людей сбился с истинного пути, потерял веру и чистоту помыслов – Срауш придет к нему на помощь и быстро восстановит утраченное. Срауш – хранитель чистоты веры и поддержания силы Духа.
Работать редко; энергия сильная; при использовании этого канала Вы также затрачиваете свою психическую энергию. РЕКОМЕНДУЮ использовать редко-в ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ СЛУЧАЯХ: когда Вас могут убить; когда жизнь близких людей весит на волоске; в случае встречи с неприятелем лицо к лицу и понимание, что Вас ждет расправа. Канал дает БЫСТРЫЙ РЕЗУЛЬТАТ, но важна целесообразность применения СИЛЫ, чтобы не набирать негативной кармы!
АХРИМАН- БОГ ЗЛА
АХРИМАН-Боевой канал. Причиняет вред физическому телу и психике. Крайнее средство самообороны при угрозе жизни. Частое использование не рекомендуется (не чаще 1 раза в год), т.к. может принести вред оператору. Установил лично, что инфа о том, что АХРИМАН лишь во вред работает- ПРАВДИВА, т.к им работал на исполнение желания- привлечение денег и не было результата ВООБЩЕ, что для эгрегорного зороастризма БОЛЬШАЯ РЕДКОСТЬ, так что мотайте на ус, ученики и потенциальные клиенты, так же учитывая, что БОЕВЫЕ КАНАЛЫ ЗОРОАСТРИЗМА (к коим относится и СРАУШ И АХРИМАН при работе с ними высасываеют большую порцию энергии из открывющего оные каналы!- таково их свойство)
мой майл для связи: mik6724@yandex.ru

ДУХИ ВУДУ

Тема поста: как выбрать личного Духа покровителя ВУДУ? Многие практикующие Вуду и др. практики, где идет обращение к Духам, знают, что после ознакомления с традицией (что Вы начали практиковать) и ПОЛУЧЕНИЯ первых результатов есть желание и магическая необходимость выбрать ЛИЧНОГО ДУХА- ПОКРОВИТЕЛЯ- это архи важный и ответственный шаг, в т.ч в магии ВУДУ.
Сейчас в инете много инфы про Пантеон Духов ВУДУ различных направлений, например, Африка; Гаити; КУБА. Итак, Вы смотрите перечень Духов ВУДУ и РЕАЛЬНО, честно перед самим собой : 1) прикидываете ваши проблемы; задачи; планы на ближайшее будущее и по описанию выбирайте Духа Вуду, который отвечает за решение этих проблем (можно выбрать несколько Духов и практиковать чередуя обращение на разные ситуации , т.е прощупывая, КАКОЙ ДУХ более милостив к Вам, быстрее и охотнее приходит на призыв, КАКОЙ ВЫХЛОП- результат от общения с ним, т.е даже будет +, письменно отслеживать ход Вашей жизни до и после работы с Вуду, этот же совет применим и к ЭГРЕГОРАМ ВУДУ, НО! там надо меньше напрягаться по поиску специфических предпочтений - жертвы м.б такие, что ингредиент для ритуалов с выбранным Духом трудно найти- учитывайте это до самого ритуала!!! т.о, 2 пункт по выбору личного Духа-помощника- возможность найти нужных Духу подношений или замена одних продуктов или спиртного на иной вид, тут скорее всего только практика подскажет- станет видно по результату от оной замены продуктов  3 пункт: личная симпатия, а-ля 2 или 3 Духа Вам подходят по вашей теме, например, для исцеления чресел, а Вам из этих 3-х ТОЛЬКО один люб, сразу при чтении его "функций", описания и глядя на его изображение астрального символа -знака СРАЗУ понимаете, - надо практиковать!
4) общая тенденция от дружбы с Духом- тут все ясно, начали практиковать с одним из Духов (1-2 месяцев или раньше хватит, чтобы реально оценить затраты ваши на ритуалы и получаемый результат от прошений к Духу, т.е РЕЗУЛЬТАТ САМ БУДЕТ ГОВОРИТЬ ЗА СЕБЯ)
5) мистические знамения- во сне; в самом ритуале; в глубокой релаксации-медитации, в ВУДУ оные эзотерические проявления тонкого плана бытия часто встречаются, как во время ритуалов, так и после них.
Думаю сия шпаргалка Вам поможет получать максимальный результат от Вашего ДУХА ВУДУ!

ВТОРАЯ СТУПЕНЬ МАГИЯ ЗОРОАСТРИЗМА

вторая ступень магия зороастризма посвящение http://vipzoro.ru/viewtopic.php?id=3

СВЯТОЙ ШАРБЕЛЬ

Т.к многие в своих системах ДУХОВНЫХ ПРАКТИК доходят до фанатизма типа: наше учение САМОЕ ЛУЧШЕЕ; СИЛЬНОЕ и ЕДИНСТВЕННОЕ ВЕРНОЕ и хулят др. школы, религиозные и мистические сис-мы и т.д, то пишу сразу- МИХАИЛ РА за мир во всем мире, в т.ч по части практик и духовного развития ибо все перед БОГОМ равны- все дети его. Для наглядного примера духовного благочестия выкладываю инфу для самопомощи через СВЯТОГО ШАРБЕЛЯ- т.е это уже не зороастризм. ВСЕМ РАДОСТИ И МУДРОСТИ:
существует некий девяти-дневный цикл обращения к святому ШАРБЕЛЮ. Вот он.
День первый
О, чудотворец святой Шарбель, чьё безупречное тело победило тление и сегодня источает запах небес мира! Приди ко мне спасение и моли за меня Бога дать мне (просьба). Аминь. Молись за меня, святой Шарбель.
О, Господи, который подарил через святого Шарбеля милость веры. Я прошу тебя дать мне через его ходатайство духовную милость жить по твоим заветам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День второй
Святой Шарбель, отшельник, который прошёл через страдания, которого Господь наш Иисус Христос сделал ярким маяком, я обращаюсь к тебе и прошу через тебя милость (просьба). Я доверяю тебе, аминь!
О, святой Шарбель, ароматный сосуд, проси за меня. Всепрощающий Господь, Которого прославил святой Шарбель, дав ему милость чудотворить, и ко мне, даруй мне то, что я прошу через его ходатайство.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День третий
О, человеколюбивый святой Шарбель, сверкает, как яркая звезда, в церковном небе, освяти мой путь и укрепи мою веру. Я прошу тебя (просьба). Умоли Иисуса помочь мне, Чьё распятие ты непрестанно провозгласил. Аминь.
Святой Шарбель, пример терпеливости и молчания, молись за меня.
Господи Иисусе, Ты назначил святого Шарбеля и помог ему нести его крест, дай мне смелость переносить трудности жизни с терпением и кротостью и исполнять Твою волю через ходатайство святого Шарбеля.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День четвёртый
Любящий святой Шарбель, я обращаюсь к тебе, моя душа наполнена доверием к тебе.
Через силу твоего ходатайства я жду милость, о которой я прошу (просьба). Покажи мне твою любовь ещё раз. О святой Шарбель, сад добродетели, молись за меня.
Господи, Ты дал святому Шарбелю милость быть похожим на Тебя. Помоги мне духовно возрасти и прости меня, чтоб я мог славить Тебя до конца моих дней.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День пятый
Святой Шарбель, любимый Богом, просвети меня, помоги мне и научи меня, как угодить Богу. Поспеши на моё спасение. О, любящий отец. Я умоляю тебя испросить у Бога эту милость (просьба).
Господи, услышь мою просьбу (просьба). Спаси мою душу и дай мне покой, успокой болезнь моей души. Слава Тебе до конца веков.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День шестой
О, святой Шарбель, великий проситель, я прошу тебя исполнить мою просьбу, которую я тебе доверяю. Одного только твоего слова к Иисусу достаточно, чтобы простить меня, сжалься надо мной и исполни мою просьбу.
О, святой Шарбель, радость небес и земли, молись за меня.
Господи, Ты выбрал святого Шарбеля, чтобы защищать нас твоей Божественной силой, дай мне через твоё ходатайство эту милость (просьба), чтобы я славил Тебя вместе с ним до конца моих дней.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День седьмой
О, святой Шарбель, всеми любимый, помощник нуждающимся, я имею твёрдую уверенность в твоё ходатайство перед Богом. Исполни эту просьбу для меня (просьба). Святой Шарбель, звезда, которая ведёт потерянного, молись за меня.
Господи, мои бесчисленные грехи отдаляют меня от Твоей милости. Дай мне раскаяние. Ответь мне через ходатайство святого Шарбеля. Возврати радость моей больной душе и исполни мою просьбу. Ты воплощение милости Божьей, да будем славить и благодарить Тебя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День восьмой
Святой Шарбель, когда я вижу тебя преклонённым на коленях, постящимся, воздерживающимся и погружённым в молитву, моя надежда и вера возрастают.
Я прошу тебя помочь мне получить милость, о которой я тебя прошу (просьба). О, святой Шарбель, соединённый с Господом, молись обо мне.
О, миролюбивый Иисусе, Тебя, который вознёс Твоего любимого Шарбеля до духовного совершенства, я смиренно прошу даровать мне милость провести мою дальнейшую жизнь согласно Твоим заповедям. Я люблю Тебя, Господи, мой Спаситель.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
День девятый
Святой отец Шарбель, сейчас я в конце девятидневной молитвы, моя душа получает благодать, когда я молюсь тебе. Я очень надеюсь, что Иисус исполнит мою просьбу, которую я доверил твоему ходатайству.
Я раскаиваюсь и желаю в дальнейшем стараться не грешить. Я прошу тебя исполнить мою просьбу (просьба).
О, святой Шарбель, увенчанный славой, молись за меня.
Господи. Ты благосклонен к молитвам святого Шарбеля и Ты постоянен, сжалься надо мной в трудный момент моей жизни, спаси меня от нечестий, перед которыми я бессилен. Слава Тебе, Господи, до конца веков.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Другой вариант:
«Господь наш, бесконечно Святый! Ты
подвиг святого монаха-отшельника жить и
умереть, яко Иисусе Христе. Иже дал ему
великую Животворящую Силу избавления
людей от всякой немочи и болезней.
Господь, умоляем Тебя, пошли нам милость
Любить и служить Тебе, яко Святой Шарбель.
Всемогущий Господь, явивший милость
своему святому проявить многие чудеса
и оказывать великие милости, снизойди
до раба(ы) Божьего(ей) (имя), позволь ощутить
особую милость и заботу Святого Шарбеля.
Помоги мне стараниями святого монаха
исцелить все мои болезни душевные
и телесные. Да будет так. Отец наш, слава Тебе!
ПРИМ: можно выбрать 1 проблему и работать только с ней во все дни оной молитвенной практики - прошения к СВЯТОМУ ШАРБЕЛЮ , если проблема со здоровьем серьезная (т.н хроническая болезнь- лучше только ей и заняться за 1 молитвенный курс, состоящий из 9 дней, т.е в эти 9 дней просить только об исцелении этой хронической болезни). Практика мощная!

НЕМНОГО О МАГИИ ЗОРОАСТРИЗМА

ОПИСАНИЕ КАНАЛОВ ЗОРОАСТРИЗМА (ПОРТАЛ ЗОРО №1: посвящение в эгрегорный зороастризм) : 
ПОСВЯЩЕНИЕ В ЭГРЕГОРНЫЙ ЗОРОАСТРИЗМ http://vipzoro.ru/viewtopic.php?id=2#p2
1) ОРМУЗД: СВЕТ: ЯРКИЙ; ОСВЕТЛЯЮЩИЙ ПОТОК; ЦЕЛИТЕЛЬСТВО; ОЧИЩЕНИЕ ПРОСТРАНСТВА; ЧИСТКА ПОМЕЩЕНИЙ; ПОДПИТКА СВЕТОМ МАСТЕРА- ЗОРОАСТРИЙЦА . ПОТОК ВКЛЮЧАЕТ ПОРТАЛ ЗОРОАСТРИЗМА, замыкая в дуальной паре с АХРИМАНОМ В ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ- СОЗДАВАЯ НЕЙТРАЛЬНОСТЬ (до работы с ЭГРЕГОРАМИ ЗОРОАСТРИЗМА У ПОСВЯЩЕННОГО В ЭТИ КАНАЛЫ)
№2: МИТРА
МИТРА- СВЕТ; ДОБРО; ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ
Ми́тра (др.-инд. Mitrá-, авест. Miθra- «дружба, договор, согласие») — божество индоиранского происхождения, связанное с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом.
Как божество Митра упоминается в трёх аспектах:
1. Ми́тра́ индоариев, как ведийское божество;
2. Ми́тра древних иранцев, как божество зороастризма;
3. Ми́тра эллинистического периода, как главное божество митраизма.
МИТРА В ИНДИИ
Веды представляют Митру́ постоянным спутником верховного бога Варуны, стоящего во главе семи великих богов — Адитьев. Обоим божествам вместе посвящены многие гимны Ригведы и не более пяти — Митре, как отдельному божеству. Поэтому нет ни одного эпитета, который исключительно характеризовал бы Митру и отличал его от его спутника. Адитьи, с Варуной и Митрой во главе, являются верховными мироправителями, блюстителями космического и нравственного порядка. Они называются царями, дающими ненарушимые уставы. С вершины неба обозревают Варуна и Митра все мироздание и восходят на престол с восходом солнца, которое называется иногда их оком. В гимнах, однако, существует представление, что Митра владычествует над днем и солнцем, а Варуна — над ночью; но вообще первоначальный солярный характер Митры значительно побледнел у индийцев сравнительно с иранцами, видевшими в Митре световое божество. Как бог солнца Митра уступил своё место богу Сурье, и принял более отвлеченный характер верховного блюстителя нравственного света — правды и добродетели.
Однако следы солярного значения Митры сохранились как в ведийских гимнах, так и в религиозно-философских произведениях брахманического периода, в которых повторяется представление о том, что Митре принадлежит день, а Варуне ночь, или что Митра создал день, а Варуна ночь, согласно с чем и предписывается Митре приносить в жертву плоды (не животное) светлого цвета, а Варуне — темноцветные плоды. Уже в ведийском периоде культ Варуны и Митры и вообще богов Адитьев отступает на второй план сравнительно с чествованием более доступных и популярных богов — громовника Индры и бога огня Агни.
МИТРА В ИРАНЕ
Исследователи индоиранской мифологии уже давно указывали на соответствие индийских Адитьев семи иранским верховным духам Амешаспентам (Амшаспандам).
Глава Адитьев, Варуна, близко напоминает иранского Ахурамазду; спутник Варуны — Митра соответствует иранскому солнечному богу Мифре; отвлеченные имена амешаспентов, олицетворяющих нравственно-религиозные понятия, представляют до некоторой степени параллель отвлеченным именам индийских Адитьев: так, Митра собственно значит дружественный, друг, имя другого из Адитьев, Арьямана, имеет тоже значение «лучший друг». Высказано было предположение, что индоиранские представления о семи верховных богах сложились под влиянием семитического (вавилоно-ассирийского) культа планет, к числу которых причислялись солнце и луна, что составляло семерицу верховных божеств. Однако до сих пор эта гипотеза ещё не имеет прочного основания.
В честь Митры в Иране отмечаются праздники Мехреган (именной день Митры) и Ялда (День Рождения Митры).
МИТРА В АРМЕНИИ
В Древней Армении Митра был известен как Михр (Mihr, арм. Միհր) или Мгер (Mher, арм. Մհեր) — бог Солнца, небесного света и справедливости
В армянском эпосе «Сасна црер» («Яростные сасунцы») есть два персонажа с таким именем — Мгер (Михр) Старший и Михр Младший (внук предыдущего, сын Давида Сасунского). Согласно армянской мифологической традиции Михр совершает ряд подвигов, сражается со львом, убивающим мирных жителей, спасает от наводнения город Джезиру, сбрасывая в реку скалу, которая делит её на рукава и борется с несправедливостью в мире. Михр Младший, встречаясь со своим отцом Давидом, сражается с ним, не зная, что это его отец, и побеждает его. Униженный Давид проклинает Михра, обрекая его на бездетность и несчастье. Михру, таким образом, не удаётся победить несправедливость, земля перестает держать его и его коня, и он вязнет в земле. Посоветовавшись с могилами своих родителей, Михр слышит их завет ждать наступления справедливости в скале. Михр ударяет по скале мечом, она расступается, впуская Михра и его коня. Далее, с разной периодичностью в зависимости от версии (2 раза в год или каждую субботу) Михр выходит из скалы и проверяет, наступил ли справедливый мир. Если это случится, то Михр сможет покинуть скалу навсегда.
Михру, в частности, посвящён Храм Солнца I в. н. э. в Гарни, выстроенный в эллинистическом стиле, а также жертвенник Мхери Дур («дверь Мхера») в скале Агравакар (Вороньий камень) близ древнеармянского города Ван. Храмы Михра были разбросаны по всей Великой Армении. В дохристианскую эпоху при этих храмах проводился праздник Мехекан (25 декабря), символизировавший рожденье Михра из скалы.
Один из армянских дворянских родов — жреческий род Мехнуни, согласно родовым преданиям, вёл свое происхождение от дица (бога) Михра. Имена Мигран, Мгер происходят от имени бога Михра (Мигра) и означают солнечный, озарённый лик.

ОСНОВНОЕ ВУДУ ПОСВЯЩЕНИЕ

ОСНОВНОЕ ВУДУ ПОСВЯЩЕНИЕ ПЛАТНО http://vipvoodoo.ru/viewtopic.php?id=2

ВСЕ ВУДУ РИТУАЛЫ В ОДНОМ ПОСТЕ

ВСЕ ВУДУ ПЛАТНЫЕ РИТУАЛЫ В ОДНОМ ПОСТЕ http://vipvoodoo.ru/viewforum.php?id=3